
▲ 群眾參與腰鼓表演。

觀眾體驗敲鼓。
□記者 張猛 孫靖 文/圖
冬日的豫東平原,田野蕭瑟,寒風凜冽。然而,在西華縣紅花集鎮(zhèn)龍池頭村,一股由內(nèi)而外迸發(fā)的熱流驅(qū)散了嚴寒,點亮了鄉(xiāng)村。近日,龍池頭村文化廣場鑼鼓喧天,絲竹盈耳,2025年“咱村有戲”周口市戲曲展演活動在此拉開帷幕。這并非一場尋常的文化下鄉(xiāng)活動,而是一個以戲曲為引,融合非遺展示、民俗展演、中醫(yī)義診、促消費等多重元素的綜合性文化生態(tài)樣本。它生動詮釋了新時代鄉(xiāng)村文化振興從“送”到“種”、從“觀賞”到“參與”、從“精神滋養(yǎng)”到“發(fā)展動能”的深刻轉(zhuǎn)變。
多元融合
從“獨角戲”到“嘉年華”
以往的文化下鄉(xiāng),往往是“一場演出、一曲終了”,而“咱村有戲”著力打造的是一個立體的、可感知的、可參與的、可共享的文化服務(wù)綜合體。
戲韻為核,經(jīng)典與鄉(xiāng)音和鳴。此次活動以戲曲展演為主軸,編排極具匠心?!赌详栮P(guān)》慷慨激昂,激蕩起家國情懷與英雄氣概;《紅燈記》旋律鏗鏘,喚醒紅色記憶;《張廷秀私訪》《卷席筒》等充滿鄉(xiāng)土氣息的劇目,則以詼諧生動的表演拉近與村民的距離。臺上演員唱念做打,功力扎實;臺下老戲迷閉目擊節(jié),輕聲跟唱,孩童則睜大好奇的眼睛,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力。戲曲這一文化瑰寶,在鄉(xiāng)村找到了最接地氣、最具共鳴的傳播場域。
非遺為脈,展示與體驗并舉。如果說戲曲之美在于聲色光影,那么非遺之妙則在于觸覺、味覺與記憶的深度邂逅?;顒蝇F(xiàn)場,西華本土十余項非遺項目精彩亮相,長樂王氏笙制作雅致考究、龍池頭布老虎憨態(tài)可掬、馬氏無骨花燈造型別致……無不承載著這片土地的文化基因。非遺傳承人不僅是技藝的守護者,更是文化的傳播者。他們現(xiàn)場展示技藝,手把手教村民縫制布老虎、制作花燈……讓文化在互動中傳遞。奉母焦饃的酥香、羅鍋李鹵雞的濃香,則從味覺上喚起人們深藏的鄉(xiāng)情。攤位前排起的長龍和早早售罄的產(chǎn)品,印證了“舌尖上的非遺”擁有最直接的生命力。在這里,非遺真正“活”了起來,從靜默的展品變?yōu)榭审w驗的、可消費的文化資源。
服務(wù)為基,精神與身體并重。此次活動的惠民維度還延伸至健康領(lǐng)域。中醫(yī)義診服務(wù)臺的設(shè)置,彰顯了主辦方細致入微的人文關(guān)懷。醫(yī)護人員耐心望聞問切,圍繞高血壓、腰腿疼痛等常見疾病,不僅為村民答疑解惑,還提供測量血壓、血糖服務(wù),并給出切實可行的日常調(diào)理建議?!霸诩议T口不僅能看戲,還能讓專家檢查身體,這服務(wù)真是做到咱老百姓的心窩里了?!币晃淮迕竦母锌莱隽舜舜位顒映轿幕瘜用娴纳顚訙囟取茸甜B(yǎng)精神,也守護身體健康,讓群眾擁有更多獲得感、幸福感。
主體轉(zhuǎn)換
從“觀眾席”到“舞臺中央”
鄉(xiāng)村文化振興,關(guān)鍵在“人”,核心在激活內(nèi)生動力。開展此次活動的深層意義,在于推動文化活動的參與主體從專業(yè)團隊向普通群眾延伸,邁出從“輸血”到“造血”的關(guān)鍵一步。
拓寬舞臺邊界,處處皆可演。此次活動并未將表演局限于固定舞臺。龍池頭村的街巷阡陌成為流動的展演空間。盤鼓巡游氣勢磅礴,敲出村民昂揚的精氣神;舞龍舞獅隊伍穿梭騰躍,帶來吉祥與歡騰;旱船、擔經(jīng)挑、腰鼓等民俗表演沿村道徐徐行進,所到之處皆成焦點,村民扶老攜幼,追隨喝彩。這種“行進式”的展演,徹底打破了臺上與臺下的隔閡,讓整個村莊都沉浸在歡樂的氛圍中,也使此次活動的覆蓋面和社會效益實現(xiàn)最大化。
百姓自主登場,人人皆主角。在此次活動中,最動人的場景莫過于本土文藝愛好者、民間藝人的主動登臺。戲曲清唱、大鼓書、二夾弦……這些或許不夠?qū)I(yè)卻充滿真情實感的表演,贏得鄉(xiāng)親們最熱烈的掌聲?!澳茉诶仙贍攤兠媲俺螒?,我比干啥都高興!”一位登臺村民樸實的話語中滿是自豪。這種“我的舞臺我做主”的參與感,極大激發(fā)了村民的文化自覺與文化自信。他們不再是文化的被動接受者,而是文化的展示者、傳承者。鄉(xiāng)村文化的生命力,正源自這一個個平凡的發(fā)光的身影。
培育文化土壤,“種”下不走的隊伍。西華縣文旅部門相關(guān)負責人表示,此次活動正是從“送文化”到“種文化”的生動實踐?!八汀笔菃未蔚摹⑼鈦淼?,“種”則是持續(xù)的、內(nèi)生的。通過“咱村有戲”這一平臺,本土文藝人才被挖掘、被鼓舞、被看見,在獲得成就感的同時,將帶動更多人參與其中。長此以往,一支支“不走”的鄉(xiāng)村文藝隊伍將破土而出、拔節(jié)生長,成為鄉(xiāng)村最寶貴的文化財富,從而確保文化活動常態(tài)化。
效能溢出
從“文化流量”到“發(fā)展增量”
文化活動的價值,最終要體現(xiàn)在推動鄉(xiāng)村發(fā)展和改善村民生活上?!霸鄞逵袘颉钡某晒χ幵谟趯⒕奂娜藲?、產(chǎn)生的關(guān)注有效轉(zhuǎn)化為消費動力和經(jīng)濟活力,實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一,探索出一條文化賦能產(chǎn)業(yè)、助推振興的可行路徑。
直接拉動消費,激發(fā)經(jīng)濟活力?;顒赢斕?,龍池頭村及周邊迎來了久違的“消費熱潮”。經(jīng)營快餐店的任佳佳遇到了“幸福的煩惱”?!皽蕚涞氖巢闹形缜熬唾u光了,營業(yè)額是平時的好幾倍。”任佳佳說。周邊小超市的飲料、零食,甚至農(nóng)資店的化肥銷量也顯著提升。非遺美食攤位更是人氣火爆,產(chǎn)品早早售罄。巨大的人流帶來了實實在在的購買力,讓村里的小商戶直接受益,享受到文化活動帶來的“真金白銀”。這種立竿見影的經(jīng)濟效應(yīng),進一步激發(fā)了廣大村民支持、參與文化活動的內(nèi)生動力。
賦能本土品牌,拓寬產(chǎn)業(yè)空間。此次活動為西華本土非遺產(chǎn)品、特色農(nóng)產(chǎn)品提供了絕佳的展示和銷售窗口。原本“養(yǎng)在深閨”的長樂王氏笙、龍池頭布老虎、馬氏無骨花燈,通過現(xiàn)場展示和制作體驗,提升了知名度和美譽度,打開了潛在市場。借助口碑傳播,奉母焦饃、羅鍋李鹵雞等美食的品牌影響力從鄉(xiāng)村走向了更廣闊的區(qū)域。文化展示直接轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品推廣、非遺技藝有效兌現(xiàn)為市場價值,為發(fā)展鄉(xiāng)村特色手工業(yè)和食品加工業(yè)、推動“非遺+產(chǎn)業(yè)”深度融合提供了清晰可行的新路徑。
提升鄉(xiāng)村形象,積蓄發(fā)展力量。一場成功的、有影響力的文化活動,本身就是最生動的形象宣傳。熱鬧的場景、村民燦爛的笑臉、豐富多彩的文化內(nèi)容,通過媒體報道與參與者的社交分享,向外界展示了一個文化活躍、治理有效、充滿溫度的龍池頭村。這不僅強化了內(nèi)部認同,還贏得了外部關(guān)注,將文化影響力沉淀為地方口碑,轉(zhuǎn)化為未來發(fā)展旅游、吸引投資的潛在機遇。文化不僅是這里最亮麗的名片,更是推動高質(zhì)量發(fā)展的核心引擎。
雖然“咱村有戲”的鑼鼓聲暫歇,但文化振興鄉(xiāng)村的回響深遠綿長。西華的實踐證明,鄉(xiāng)村振興既要塑“顏值”,更要鑄“內(nèi)涵”。這場以戲為媒、融合服務(wù)、群眾唱主角、經(jīng)濟有活力的生動實踐,將文化從“送下鄉(xiāng)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺N下地”,既豐盈了群眾的精神家園,也激活了鄉(xiāng)村發(fā)展動能。從“種文化”到“育產(chǎn)業(yè)”,一條以文鑄魂、以文興業(yè)、以文聚力的振興路徑清晰可見。當文化活水源源不斷浸潤?quán)l(xiāng)土,鄉(xiāng)村振興的繁花必將盛開在廣袤的原野上。